พระสงฆ์กับสังคมปัจจุบัน (๑๕)

---------------------------

ข้อความจากบทความ “เรื่องราวที่อยากเขียน”

..........................................................

..... ในยุคนี้ คนไทยไม่ได้นับถือพระเหมือนเมื่อก่อน แม้จะเป็นคนพุทธก็ตาม ชาวพุทธบางคนด่าพระ นักวิชาการนักศึกษา ข้าราชการ นักธุรกิจ รุ่นใหม่บางส่วน มองพระเป็นคนไร้สาระ ไม่มีประโยชน์ 

..........................................................

... #ในยุคปัจจุบัน สังคมพุทธปัญญาชน จะเรียกร้อง และจับผิดพระสงฆ์มากขึ้น 

... หลายๆฝ่ายจะทำตัวเป็นผู้รู้พระพุทธธรรมมากกว่าพระ และจะดูหมิ่นดูถูกพระ จะสอนพระ ชี้นิ้วตัดสินถูกผิดพระ โดยที่ตัวเองรักษาศีลได้ไม่เท่าพระ พวกนี้เรียกว่า กลุ่มพุทธกระแสรอง...หรือกระแสนอก พวกนี้อันตรายมากกว่าคนต่างศาสนาเสียอีก 

..........................................................

“พวกนี้เรียกว่า กลุ่มพุทธกระแสรอง...หรือกระแสนอก พวกนี้อันตรายมากกว่าคนต่างศาสนาเสียอีก” 

ความข้อนี้เป็นข้อหาฉกรรจ์อยู่

คำที่น่าศึกษาคือ “กลุ่มพุทธกระแสรอง” หรือ “กลุ่มพุทธกระแสนอก” ผมอ่านแล้วก็ไม่เข้าใจ โดยศัพท์หรือโดยถ้อยคำมีความหมายว่าอย่างไร 

“กลุ่มพุทธ” เข้าใจได้ คือกลุ่มคนที่ได้นามว่าชาวพุทธ แต่ “กระแสรอง” “กระแสนอก” คืออะไร คืออย่างไร ไม่เข้าใจ

คำว่า “กระแสรอง” ชวนให้เข้าใจว่า-ก็ต้องมี “กระแสหลัก” 

คำว่า “กระแสนอก” ชวนให้เข้าใจว่า-ก็ต้องมี “กระแสใน”

“กระแสรอง” “กระแสหลัก” “กระแสนอก” “กระแสใน” คืออะไร คืออย่างไร ฟังแล้วก็ยิ่งไม่เข้าใจ

ผมปรารถนาจะเข้าใจว่า คำพวกนี้อยู่ในฐานะเป็น “ศัพท์วิชาการ” ของนักคิดทางสังคมนิยม เป็นคำที่ใช้ในตำรา ไม่ใช่คำพูดของชาวบ้าน บางทีต้นฉบับอาจจะเป็นภาษาฝรั่งด้วยซ้ำไป

แต่ก็-ไม่รู้นะ ไม่เดาดีกว่า ใครรู้ที่ไปที่มา - “กลุ่มพุทธกระแสรอง” “กลุ่มพุทธกระแสนอก” - ช่วยอธิบายให้ฟังที จะเป็นพระคุณอย่างยิ่ง

แต่เมื่อประมวลความเป็นภาพรวมตามแนวคิดในบทความเรื่องนี้แล้ว ก็พอจับความหมายได้ว่า “กลุ่มพุทธกระแสรอง” หรือ “กลุ่มพุทธกระแสนอก” หมายถึง ผู้ที่ได้ชื่อว่านับถือศาสนาพุทธ แต่ชอบบอกกล่าวทักท้วงเตือนติงพระ หรือที่มักถูกสรุปว่า พวกตำหนิติเตียนพระ หรือพูดให้ชัดกว่านี้ก็คือ พวกที่ชอบด่าพระ

ชาวพุทธที่ทำตัวแบบนี้แหละ ถูกเรียกว่า “กลุ่มพุทธกระแสรอง” หรือ “กลุ่มพุทธกระแสนอก”

บทความสรุปด้วยคำว่า “พวกนี้อันตรายมากกว่าคนต่างศาสนาเสียอีก”

“คนต่างศาสนา” คือคนแบบไหน?

ตามความเห็นของผม คนต่างศาสนาจะมีอาการแบ่งได้เป็น ๓ กลุ่ม

กลุ่มที่ ๑ แสดงอาการไม่นับถือ ใครจะนับถือก็นับถือไป แต่ข้าพเจ้าไม่นับถือศาสนานี้

กลุ่มที่ ๒ แสดงอาการดูถูกดูหมื่นเหยียดหยาม คือไม่ใช่ไม่นับถือเฉยๆ เหมือนกลุ่มที่ ๑ แต่อาการเลยออกไปถึงขั้นดูถูกเหยียดหยามศาสนานั้นด้วย

กลุ่มที่ ๓ ไม่ใช่ไม่นับถือเฉยๆ หรือดูถูกดูหมื่นเหยียดหยามเฉยๆ หากแต่แสดงอาการระรานถึงขั้นต้องการทำลายล้างศาสนานั้นให้สิ้นไปด้วย

นี่คือความหมายของคำว่า “คนต่างศาสนา”

กลุ่มคนต่างศาสนานี้ อาการที่เลวร้ายที่สุดก็คือถึงขั้นคิดทำลายศาสนา

กลุ่มพุทธกระแสรองหรือกลุ่มพุทธกระแสนอกเป็นอันตรายมากกว่าคนต่างศาสนา ก็หมายความว่า กลุ่มพุทธกระแสรองหรือกลุ่มพุทธกระแสนอกเป็นพวกทำลายพุทธศาสนานั่นเอง

.....................

โปรดสังเกตว่า แนวคิดของนักคิดที่เรียกคนตำหนิพระว่า “กลุ่มพุทธกระแสรอง” หรือ “กลุ่มพุทธกระแสนอก” ตามที่ปรากฏในบทความนี้ ไม่ได้แยกแยะว่า พระทำถูกหรือทำผิดอย่างไรคนจึงไปตำหนิ และการตำหนินั้นกระทำด้วยเจตนาอย่างไรและกระทำด้วยอาการอย่างไร

นักคิดแนวนี้มองแต่เพียงว่า-พระทำถูกทำผิดไม่ใช่เรื่องสำคัญ เรื่องสำคัญอยู่ที่ห้ามยกเอาเรื่องของพระขึ้นมาวิจารณ์-โดยเฉพาะวิจารณ์ในทางลบ ใครเอาเรื่องพระมาพูดในทางลบ จะถูกประทับตราว่า “ด่าพระ” ทุกกรณีทันที และพวกที่ด่าพระนี้คือพวกทำลายพุทธศาสนา

นี่คือที่ผมบอกว่า-ความข้อนี้เป็นข้อหาฉกรรจ์อยู่

เหตุผลที่ยกขึ้นมาเป็นรั้วล้อมพระไว้ ก็คือ -

๑ พระท่านมีศีลมากกว่าชาวบ้าน ชาวบ้านอย่าบังอาจไปว่าท่าน

๒ พระท่านมีเจ้าคณะผู้ปกครองดูแลกันอยู่แล้ว ให้ท่านไปว่ากันเอง

ในตอนที่ผ่านๆ มา ผมได้ลำดับความมาเป็นลำดับว่า 

(๑) จำนวนศีลไม่สามารถใช้เป็นหลักประกันความถูกผิดได้ ต้องดูกันที่การกระทำนั้นๆ โดยตรงว่าทำถูกหรือทำผิด 

(๒) ถ้าเจ้าคณะผู้ปกครองดูแลย่อหย่อนอ่อนแอหละหลวมละเลยไม่เอาธุระ จะทำอย่างไรกัน

ถ้าสถานการณ์เป็นเช่นนี้เรื่อยไป-คือ 

พระก็ประพฤติผิดกันเรื่อยไป 

เจ้าคณะผู้ปกครองก็เพิกเฉยกันเรื่อยไป 

ชาวบ้านที่รู้เห็นความเป็นไปก็พากันนิ่งเฉยกันเรื่อยไป 

(ใครพูดขึ้นก็ถูกประณามว่า “ไอ้พวกทำลายศาสนา”)

อะไรจะเกิดขึ้นต่อไปกับพระศาสนา?

เหมือนเพื่อนเราลืมรูดซิปกางเกงเดินเป็นนักเลงไปทั่วเมือง 

เราเห็นแล้วก็นิ่งเฉย

เหมือนคนที่เรารักเดินไปอีก ๒-๓ ก้าวก็จะตกเหวแน่ๆ 

เราเห็นแล้วก็นิ่งเฉย

อะไรจะเกิดขึ้นต่อไปกับเพื่อนเรา-กับคนที่เรารัก?

------------------------

พลเรือตรี ทองย้อย แสงสินชัย

๘ มิถุนายน ๒๕๖๖

๑๔:๓๖ 

[full-post]

พระสงฆ์กับสังคมปัจจุบัน

แสดงความคิดเห็น

ข้อมูลความคิดเห็นของท่าน จะถูกตรวจสอบก่อนทุกครั้ง ฯ

ขับเคลื่อนโดย Blogger.