สมเกียรติ พลเดชอุดมคุณ
ถามว่า ภิกษุต้องสัมปชานมุสาวาท (กล่าวเท็จทั้งๆที่รู้อยู่)นั้น ทรงตรัสว่า เป็นอาบัติปราชิก เหตุไรกลับทรงตรัสว่า เป็นทุกาบัติเล่า?
มุสาวาทครุลหุภาวปัญหา (ปัญหาเกี่ยวกับการกล่าวเท็จทั้งๆที่รู้อยู่ เป็นอาบัติหนัก หรือเป็นอาบัติเบา)
พระเจ้ามิลินท์ " พระคุณเจ้านาคเสน พระผู้มีพระภาค ทรงภาษิตความข้อนี้ ไว้ว่า ' สมฺปชานมุสาวาเท ปราชิโก โหติ - ย่อมเป็นปราชิกในเพราะการกล่าวเท็จทั้งๆที่รู้อยู่ ' แต่ก็ทรงตรัสไว้อีกว่า 'สมฺปชานมุสาวาเท ลหุกํ อาปตฺตึ อาปชฺชติ เอกสฺส สนฺติเก เทสนาวตฺถุกํ - เมื่อมีการกล่าวเท็จทั้งๆที่รู้อยู่ ก็ย่อมต้องอาบัติเบา อันเป็นอาบัติที่ต้องแสดงเรื่องในสำนักของภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง ก็ได้ ' ดังนี้ พระคุณเจ้านาคเสน ข้อความทั้งสองนี้ มีอะไรเป็นข้อแตกต่างกันเล่า มีอะไรเป็นเหตุเล่า ความเป็นภิกษุย่อมขาดไปเพราะการกล่าวเท็จอะไร เพราะเหตุใด, ยังมีการเยียวยากันได้เพราะการกล่าวเท็จอะไร เพราะเหตุใด พระคุณเจ้านาคเสน ปัญหาข้อนี้ ก็มี 2 เงื่อน 2 ปม ตกถึงแก่ท่านแล้ว ขอท่านพึงคลี่คลายปัญหานั้นเถิด."
พระนาคเสน " ขอถวายพระพร มหาบพิตร พระผู้มีพระภาคทรงได้ตรัสข้อความทั้ง 2 จริง ก็แต่ว่าการกล่าวเท็จทั้งๆที่รู้อยู่นั้น จะเป็นอาบัติหนักหรือเบา ก็โดยเกี่ยวกับวัตถุ(เรื่องหรือสิ่งที่กล่าวถึง) ขอถวายพระพร พระองค์จะทรงสำคัญความข้อนั้นเป็นอย่างไร บุรุษบางคนในโลกนี้ใช้มือทุบตีบุรุษอีกคนหนึ่ง, พระองค์จะรับสั่งให้ลงโทษบุรุษที่ตุบตีเขานั้นอย่างไร? " พระเจ้ามิลินท์ " พระคุณเจ้า ถ้าหากว่าบุรุษผู้นั้นไม่กล่าวขอโทษ ข้าพเจ้าก็จะสั่งให้เจ้าพนักงานปรับเขา 1 กหาปณะ."
พระนาคเสน " ขอถวายพระพร มหาบพิตร ถ้าบุรุษคนเดียวกันนั้นแหละ ใช้มือทุบตีพระองค์เล่า เขาจะได้รับการลงโทษอย่างไร? "
พระเจ้ามิลินท์ " พระคุณเจ้า ข้าพเจ้าจะสั่งให้ตัดมือเขาบ้าง จะสั่งให้ตัดเท้าเขาเสียบ้าง จะสั่งให้ตัดขาดเป็นท่อนๆกระทั่งถึงศรีษะ, จะสั่งให้ริบบ้านเรือน แม้ทุกหลัง, จะสั่งให้ฆ่าญาติทั้ง 2 ฝ่าย ตลอด 7 ชั่วตระกูล."
พระนาคเสย " ขอถวายพระพร ในการกระทำทั้ง 2 คราวนี้ มีอะไรเป็นข้อที่แตกต่างกันเล่า, มีอะไรเป็นเหตุเล่า, เพราะเหตุใด เมื่อใช้มือทุบตีคนหนึ่ง จึงได้รับโทษเบาบาง เพียงแค่ถูกปรับกหาปณะเดียว, เพราะเหตุใด เมื่อใช้มือทุบตีพระองค์จึงถูกตัดมือ ถูกตัดเท้า ถูกตัดขาดเป็นท่อนๆกระทั่งถึงศรีษะ ถูกริบบ้านเรือนทุกหลัง ญาติทั้ง 2 ฝ่าย ก็ถูกฆ่า 7 ชั่วตระกูล? "
พระเจ้ามิลินท์ " เพราะคนที่ถูกทุบตีต่างกัน พระคุณเจ้า."
พระนาคเสาน " ขอถวายพระพร อุปมาฉันใด อุปมัยก็ฉันนั้น, การกล่าวเท็จทั้งๆที่รู้อยู่นั้น จะเป็นอาบัติหนัก อาบัติเบา ก็โดยเกี่ยวกับวัตถุ(เรื่องและสิ่งที่กล่าวถึง) " พระเจ้ามิลินท์ " ดีจริง พระคุณเจ้านาคเสน ข้าพเจ้าขอยอมรับเหตุผลตามที่ท่านกล่าวมานี้."
แสดงความคิดเห็น
ข้อมูลความคิดเห็นของท่าน จะถูกตรวจสอบก่อนทุกครั้ง ฯ