วิธีรักษาพระศาสนา (๑)

 

วิธีรักษาพระศาสนา (๑)

.........................................................

คำเตือน: เรื่องนี้น่าจะยาวหลายตอน และอาจจะจับแพะชนแกะไปตลอดเรื่อง คือเขียนไปๆ มีประเด็นพาดพิงไปถึงเรื่องอะไร ก็ยกเรื่องนั้นมาแทรก ญาติมิตรที่อ่านจึงต้องทำใจ นึกเสียว่า-อ่านตามใจคนเขียนก็แล้วกัน ไม่ได้เขียนตามใจคนอ่าน 

แต่เป้าหมายปลายทางคงอยู่ที่-การชวนกันให้ช่วยกันรักษาพระศาสนา

.........................................................

ที่จังหวัดราชบุรีบ้านผมมีสถานีวิทยุกระจายเสียงแห่งประเทศไทยจังหวัดราชบุรี และมีชมรมทหารเรือราชบุรี 

ผมมีส่วนเกี่ยวข้องกับชื่อทั้งสองนี้ ในฐานะเป็นที่ปรึกษาของชมรมทหารเรือราชบุรี และได้รับมอบหมายจากชมรมทหารเรือราชบุรีให้ไปจัดรายการ “ราชบุรีนาวีสัมพันธ์” ออกอากาศทางสถานีวิทยุกระจายเสียงแห่งประเทศไทยจังหวัดราชบุรีทุกวันเสาร์ เวลา ๑๔๐๐-๑๕๐๐

ผมบอกท่านผู้ฟังอยู่เสมอว่า รายการ “ราชบุรีนาวีสัมพันธ์” ที่ผมเป็นผู้ดำเนินรายการนี้ มีความมุ่งหมายที่จะนำเสนอวัฒนธรรม ประเพณี วิถีชีวิตของคนไทย โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา เพื่อที่ว่า-เมื่อจะต้องทำอะไรก็ตามเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา เราจะได้ทำถูก รู้ว่ากำลังทำอะไร และรู้เหตุผลว่าทำเพื่ออะไร

ทุกวันนี้คนไทยเรา เมื่อจะต้องทำอะไรก็ตามเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา มักจะทำผิด ทำไปโดยไม่รู้ว่ากำลังทำอะไร และทำเพื่ออะไร

ประโยคหนึ่งที่ผมถามท่านผู้ฟังทุกครั้งที่เริ่มรายการก็คือ - เมื่อเช้าท่านใส่บาตรหรือเปล่า ถ้าใส่ ผมขออนุโมทนาสาธุ 

แล้วผมก็พูดต่อไปว่า-แต่ถ้าท่านเอาสตางค์ใส่บาตร ผมขออนุญาต-ไม่อนุโมทนา 

เพราะการเอาสตางค์ใส่บาตรทำให้พระผิดวินัย คนใส่ได้บุญแต่มีบาปติดปลายนวมมาด้วย

เรื่องเอาสตางค์ใส่บาตรเป็นเรื่องหนึ่งที่คนไทยทำผิดมากและทำกันทั่วไปหมด เพราะไม่เรียนรู้ 

เวลานี้หนักถึงขั้นไม่รับรู้ คือแม้จะรู้ว่าผิด แต่ก็ไม่เห็นว่าเป็นเรื่องเสียหายอะไร อ้างอยู่อย่างเดียวว่า ใส่อาหาร พระก็ได้แต่อาหาร ใส่สตางค์ พระจะได้เอาสตางค์ไปซื้อของที่จำเป็นอื่นๆ ได้อีกตั้งหลายอย่าง

อ้างกันอยู่แค่นี้ แต่ไม่ศึกษาเรียนรู้ว่า วิธีถวายสตางค์ที่ถูกต้องทำอย่างไร

เวลานี้อาการหนักถึงขั้นที่ว่า-แม้จะอธิบายว่าถวายสตางค์ที่ถูกต้องทำอย่างนี้ๆ พระซื้อของไม่ผิดพระวินัยทำอย่างนี้ๆ ก็ไม่รับรู้อะไรทั้งสิ้น ทั้งพระทั้งโยมพูดเป็นเสียงเดียวกันว่า ทำแบบนั้นยุ่งยาก มากเรื่อง เอาสตางค์ใส่มือพระสะดวกกว่า พระกำเงินไปซื้อของเองสะดวกกว่า

พระพุทธเจ้าท่านห้ามพระรับเงิน ห้ามพระซื้อขาย แต่พระก็จำเป็นต้องใช้เงิน จำเป็นต้องมีของใช้ ท่านจึงมีพุทธานุญาตว่า ถวายเงินให้พระทำแบบนี้ๆ พระซื้อของให้ทำแบบนี้ๆ 

พุทธานุญาตนี้เหมือนทำประตูเข้าออกไว้ให้ แต่ทั้งพระทั้งชาวบ้านทุกวันนี้ชอบใช้วิธีปีนรั้ว อ้างว่าสะดวกกว่าเข้าออกทางประตู

สมัยก่อน เข้าออกทางประตูเป็นเรื่องปกติ ปีนรั้วเป็นเรื่องผิดปกติ

แต่ทุกวันนี้กล่าวได้ว่า ปีนรั้วเป็นเรื่องปกติ เข้าออกทางประตูเป็นเรื่องผิดปกติ

แล้วผมก็อธิบายให้ท่านผู้ฟังเข้าใจว่า วิธีถวายเงินที่ถูกต้องทำอย่างไร พระซื้อของไม่ผิดพระวินัยทำอย่างไร 

นี่เป็นตัวอย่างเรื่องหนึ่งที่ผมนำเสนอในรายการ “ราชบุรีนาวีสัมพันธ์” เพื่อให้ผู้ฟังมีความรู้ว่า-เมื่อจะต้องทำอะไรก็ตามเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาก็จะได้ทำถูกและรู้เหตุผลว่าทำอะไรเพื่ออะไร

...................

อีกเรื่องหนึ่งที่ผมพูดบ่อยๆ ทางรายการ “ราชบุรีนาวีสัมพันธ์” คือ เมื่อชาวบ้านมีศรัทธาใส่บาตรกันทุกเช้า ก็ขอกราบอาราธนาพระภิกษุสามเณรให้ออกบิณฑบาตกันทุกเช้าด้วย 

ผมบอกว่า การออกบิณฑบาตนั้นเป็นวิธีรักษาพระพุทธศาสนาที่วิเศษที่สุด

เทศน์ไม่เก่ง อธิบายธรรมะไม่คล่อง ไม่จบปริญญา ไม่จบดอกเตอร์ ไม่ต้องวิตก ขอให้ออกบิณฑบาตทุกเช้าก็แล้วกัน-นั่นแหละเป็นการประกาศพระศาสนาที่ประเสริฐที่สุดแล้ว

......................................................

พระภิกษุสามเณรทุกรูปออกบิณฑบาตทุกเช้า

ชาวบ้านมีศรัทธาใส่บาตรกันทุกเช้า

เป็นการประกาศให้โลกรู้ว่า ที่นี่คือแผ่นดินพระพุทธศาสนา

ผู้บริหารการพระศาสนา-โดยเฉพาะพระเถรานุเถระ-เคยมองในแง่นี้กันบ้างหรือไม่?

......................................................

เวลานี้มีพระภิกษุสามเณรเป็นอันมากที่ไม่ได้ออกบิณฑบาต โดยเฉพาะพระเถรานุเถระระดับผู้บริหารแทบทั้งหมดไม่ออกบิณฑบาต

พระผู้ใหญ่

มีอายุมาก

อยู่ในเมืองกรุง

มีเหตุผลเป็นกระบุงที่ไม่ออกบิณฑบาต

พระผู้ใหญ่ไม่ออกบิณฑบาต เป็นเรื่องปกติ

พระผู้ใหญ่ออกบิณฑบาต เป็นเรื่องผิดปกติ

เวลานี้เป็นอย่างนี้แล้ว-ทำนองเดียวกับออกทางประตูกับปีนรั้วนั่นเลย

...................

เรื่องออกบิณฑบาต ผมขอชวนให้นึกถึงพุทธกิจ ๕ ประการ

......................................................

ปุพฺพณฺเห ปิณฺฑปาตญฺจ      สายณฺเห ธมฺมเทสนํ

ปโทเส ภิกฺขุโอวาทํ              อฑฺฒรตฺเต เทวปญฺหนํ

ปจฺจูเสว คเต กาเล               ภพฺพาภพฺเพ วิโลกนํ.

เวลาเช้า เสด็จออกบิณฑบาต

เวลาเย็น แสดงพระธรรมเทศนา

เวลาย่ำค่ำ ประทานโอวาทแก่ภิกษุ

เวลาเที่ยงคืน พยากรณ์ปัญหาแก่เทวดา

เวลาใกล้รุ่ง ตรวจดูหมู่สัตว์ที่สมควรจะโปรด

......................................................

คาถาแสดงพุทธกิจ ๕ ประการนี้ ไม่ทราบว่าอยู่ในคัมภีร์อะไร หรือท่านผู้ใดรจนาขึ้น ข้อความมีเท่านี้หรือมีมากกว่านี้ ญาติมิตรท่านใดทราบ ขอความกรุณาให้ความรู้ด้วย จะเป็นพระคุณอย่างยิ่ง

...................

ตามคาถาแสดงพุทธกิจนี้ ยืนยันว่าพระพุทธองค์ทรงออกบิณฑบาตทุกเช้าไม่ขาด

พระทุกวันนี้ที่ไม่ออกบิณฑบาตมีสิทธิพิเศษอะไรยิ่งกว่าพระพุทธเจ้ากระนั้นหรือ?

-----------------

พลเรือตรี ทองย้อย แสงสินชัย

๓ พฤษภาคม ๒๕๖๖

๑๓:๒๐

[full-post]