สมเกียรติ พลเดชอุดมคุณ


พระพุทธเจ้าทรงพยากรณ์คติของผู้ตายไปแล้วเพื่ออะไร?

   ถาม ในสมัยที่พระพุทธเจ้ายังทรงพระชนม์อยู่นั้น ได้มีสาวกมาทูลถามถึงคติของผู้ที่ตายไปแล้วจากพระองค์เสมอๆ และพระองค์ก็จะทรงพยากรณ์ให้ผู้ถามทราบคำพยากรณ์ของพระองค์เป็นความจริง แต่ปัจจุบันนี้ก็มีคนบางคนทำตนเป็นผู้รู้พยากรณ์ว่า ผู้นั้นไปเกิดที่โน่นบ้างที่นี่บ้าง ผิดหรือถูกไม่มีใครทราบ แต่ถ้าผิดก็ทำให้คนฟังหลงผิดไปด้วย ซึ่งเขาทำเพื่อเงินและลาภสักการะเท่านั้น แต่พระพุทธเจ้าทรงพยากรณ์เพื่อประโยชน์ อะไรครับ ในเมื่อท่านก็หมดความต้องการลาภยศ สรรเสริญ หรือเงินทองแล้ว

   ตอบ ในเรื่องที่คุณถามมานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงพยากรณ์คติ คือที่เกิด ของสาวกและคนทั้งหลายไว้ในที่หลายแห่ง ส่วนมากมักพยากรณ์เพราะมีผู้ทูลถาม พระ ผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ในนพักปานสูตร มช. มช. ข้อ ๒๐๒ ตอนหนึ่งว่า ตถาคต ย่อมพยากรณ์สาวกทั้งหลายผู้ทำกาละไปแล้วในภพที่เกิดทั้งหลายว่า สาวกชื่อโน้นเกิดแล้ว ในภพโน้น สาวกผู้โน้นเกิดแล้วในภพโน้น ดังนี้ เพื่อให้คนพิศวงก็หาไม่ เพื่อเกลี้ยกล่อมคนก็หาไม่ เพื่ออานิสงส์คือลาภสักการะและความสรรเสริญก็หามิได้ เราพยากรณ์ด้วย ความประสงค์ว่า คนทั้งหลายจงรู้จักเราด้วยเหตุแห่งการพยากรณ์นี้ก็หาไม่ แต่เพราะ กุลบุตรทั้งหลายที่มีศรัทธามาก มีความยินดีมาก มีความปราโมทย์มาก มีอยู่ กุลบุตร เหล่านั้น ฟังคำพยากรณ์นั้นแล้ว ย่อมน้อมจิตไปเพื่อความเป็นอย่างนั้นบ้าง ข้อนั้นย่อม เป็นไปเพื่อประโยชน์เกื้อกูล เพื่อความสุขแก่กุลบุตรเหล่านั้นสิ้นกาลนาน นี่เป็นข้อความ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแก่ท่านพระอนุรุทธะ ซึ่งถามถึงคติของพุทธบริษัททั้งสี่ที่ปฏิบัติดี จึงทรงพยากรณ์ ปฏิบัติชอบทั้งสิ้น เพราะฉะนั้นคติของพุทธบริษัทเหล่านั้นย่อมเป็นสุคติหรือนิพพาน เท่านั้น ผู้ใดฟังคำพยากรณ์แล้วเกิดความศรัทธาเลื่อมใส เชื่อถือพระผู้มีพระภาคเจ้า เขาย่อมจะปฏิบัติตามเพื่อให้ได้คติอย่างนั้น คือสุคติหรือนิพพาน ซึ่งเมื่อเป็นเช่นนั้น ประโยชน์สุขก็จะเกิดแก่เขาตลอดกาลนาน พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอาศัยเหตุนี้แหละจึงทรงพยากรณ์

      ความจริงพระผู้มีพระภาคเจ้าก็มิได้ทรงพยากรณ์เฉพาะคติของผู้ที่ไปเกิดในสุคติ หรือบรรลุนิพพานเท่านั้น แต่พระองค์ยังทรงพยากรณ์ว่า ผู้ที่ทำบาปกรรม ความชั่ว ว่ามี คติเป็นทุคติ คือนรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉานเท่านั้น ซึ่งในกรณีนี้ แม้จะมิได้ตรัสไว้ ในพระสูตรนี้ก็จริง แต่การพยากรณ์ของพระองค์เช่นนี้ก็เป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่สรรพ สัตว์เช่นกัน เพราะว่าเมื่อใครมีศรัทธา เชื่อในคำพยากรณ์ของพระองค์ ย่อมจะเกิดความ หวาดหวั่น เกรงกลัวบาปกรรมความชั่ว คือกลัวผลของบาปกรรม ย่อมจะพยายามละเว้น ความชั่ว ไม่ทำความชั่ว เพราะกลัวความทุกข์ในอบายที่ตนจะต้องได้รับ เมื่อละเว้นชั่ว แล้วก็ต้องประพฤติแต่กรรมดี ที่จะให้ผลเป็นความสุขเท่านั้น อย่าว่าแต่ผู้ที่ได้ฟัง คำพยากรณ์จากพระองค์โดยตรงเลย ที่จะละเว้นความชั่ว ทำแต่ความดี เพียงเราท่าน ทั้งหลายที่ได้ศึกษาคำสอนของพระองค์ เชื่อในคำสอนของพระองค์ ก็ยังพยายามละชั่ว ทำแต่ความดี ตั้งแต่ความดีธรรมดาๆ ไปจนถึงความดีขั้นสูง เพื่อที่จะให้พ้นทุกข์เสีย โดยเร็ว

   ด้วยเหตุนี้ การที่พระพุทธเจ้าทรงพยากรณ์คติของผู้ที่ตายแล้ว ไม่ว่าจะเป็นไป ในทางดีหรือทางร้าย ก็เป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่ท่านผู้มีศรัทธา เชื่อพระปัญญาตรัสรู้ของพระองค์ทั้งสิ้น ทั้งทำให้คนที่เชื่อว่าบาปบุญไม่ให้ผลนั้นเปลี่ยนความเชื่อกลับมาเห็น ตามความจริงว่า บาปบุญให้ผลจริง บาปนำไปทุคติ บุญนำไปสุคติ และมรรคผล นิพพาน ทำให้คนที่ไม่เชื่อว่าชาติหน้ามี มีแต่ชาตินี้ชาติเดียวได้เปลี่ยนความเชื่อว่า ที่จริง นั้นคนที่ยังมีกิเลสอยู่ย่อมต้องมีชาติหน้า คือการเกิดอีกทั้งสิ้น แต่ทั้งนี้ทั้งนั้น คนที่ยอมรับคำพยากรณ์ของพระพุทธเจ้านั้น จะต้องเป็นผู้มีศรัทธาในพระองค์ ยอมรับเหตุผลตามที่ เป็นจริงด้วย จึงจะได้รับประโยชน์จากคำพยากรณ์นั้น ซึ่งการเปลี่ยนใจคนที่เห็นผิดให้เห็นถูกได้แม้เพียงคนเดียว พระพุทธเจ้าก็เต็มพระทัยที่จะกระทำ ทั้งนี้เพราะทรงมีพระมหากรุณาอันยิ่งใหญ่นั่นเอง

 

[full-post]

ทรงพยากรณ์คติของผู้ตาย

แสดงความคิดเห็น

ข้อมูลความคิดเห็นของท่าน จะถูกตรวจสอบก่อนทุกครั้ง ฯ

ขับเคลื่อนโดย Blogger.