เพื่อนมหาภัย

 

เพื่อนมหาภัย

--------------

ในช่วงเวลาที่มีการชุมนุมทางการเมืองกันบนท้องถนนในกรุงเทพฯ เมื่อหลายปีมาแล้ว ใครยังระลึกได้บ้างครับว่า มีคนเอาภาพภาพหนึ่งมาโพสต์ในเฟซบุ๊ก 

เป็นภาพแกนนำของผู้ชุมนุมกำลังนั่งเล่นการพนันชนิดหนึ่งบนพื้นถนน

ต่อมาก็มีผู้อธิบายว่าภาพนั้นเป็นภาพตัดต่อ 

ภาพจริงคือภาพแกนนำกำลังนั่งรับประทานในลักษณะเป็นวง 

ตรงกลางวงเป็นที่ว่าง ถูกตัดต่อให้เป็นแผ่นอุปกรณ์การพนันชนิดกางไว้กับพื้น 

ภาพมือที่ยื่นกล่องอาหารให้กันถูกเปลี่ยนเป็นยื่นเงินที่ได้เสียในการเล่นพนัน

......................

ผมยังเคยเห็นภาพตัดต่ออีกแบบหนึ่ง 

คือเอาภาพเหตุการณ์ในอดีตมาโพสต์

แล้วบอกว่าเป็นเหตุการณ์ที่เพิ่งเกิดขึ้นวันนี้หรือเมื่อวานนี้

......................

ความเท็จเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจ

การเผยแพร่ความเท็จเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจยิ่งขึ้นไปอีก

เพราะเป็นการประทุษร้ายต่อผู้ที่อ่อนด้อยทางปัญญา

ทำให้ไม่สามารถแยกได้ว่าอะไรผิดอะไรถูก อะไรจริง อะไรเท็จ

ทำให้เชื่อผิดเป็นถูก เชื่อถูกเป็นผิด 

นำไปสู่การตัดสินใจที่ผิดพลาด

......................

ในสังคมเฟซบุ๊ก ผู้ที่นำความเท็จมาเผยแพร่อาจเป็นใครก็ได้ 

อาจเป็นผู้ที่ได้ชื่อว่าเป็น “เพื่อน” ของเรานั่นเองก็ได้

และในสังคมออนไลน์ เป็นการยากที่จะห้ามไม่ให้ใครเอาความเท็จมาเผยแพร่

แต่ไม่ยากเกินไปที่จะรู้ทัน

ในพระไตรปิฎกมีภาษิตว่า -

.........................................................

สงฺเกเถว  อมิตฺตสฺมึ

พึงระแวงภัยในศัตรู

มิตฺตสฺมิมฺปิ  น  วิสฺสเส

แม้เป็นเพื่อน ก็ไม่ควรวางใจ

อภยา  ภยมุปฺปนฺนํ

ภัยที่เกิดจากเพื่อน

อปิ  มูลานิ  กนฺตติ.

เชือดเราได้เจ็บถึงราก

ที่มา: นกุลชาดก ทุกะนิบาต พระไตรปิฎกเล่ม ๒๗ ข้อ ๑๘๐

.........................................................

“เพื่อน” ที่เผยแพร่ความเท็จเป็นภัยที่น่ากลัวยิ่งกว่าศัตรู

แต่ก็ไม่ยากเกินไปที่จะคอยระแวงระวัง

แต่ถึงกระนั้น เพื่อนที่เป็นภัยก็ยังไม่น่ากลัวเท่ากับตัวเราเองที่เป็นภัย

ตัวเราเองที่เป็นภัย คือ-ตัวเราเองที่หลงเชื่อจริงเป็นเท็จ เชื่อเท็จเป็นจริง เห็นดีเป็นชั่ว เห็นชั่วเป็นดี

เพราะนั่นจะมิใช่เป็นภัยต่อคนอื่น ๆ หรือต่อ “เพื่อน” เท่านั้น

หากแต่เป็นมหาภัยต่อตัวเองเป็นอันดับแรกเลยทีเดียว 

พลเรือตรี ทองย้อย แสงสินชัย

ภาคีสมาชิก ราชบัณฑิตยสภา

๗ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๗

๑๒:๐๒

[full-post]